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1. Situa no espaço a Grécia Antiga.A Grécia fica situada na península Balcânica e é banhada a ocidente pelo mar Jónico, a oriente pelo mar Egeu e a sul Pelo mar Mediterrâneo.
A Grécia Antiga tinha um território mais extenso do que hoje: Era constituída pelo território continental, por inúmeras ilhas, por uma faixa costeira na Ásia Menor e por inúmeras colónias espalhadas pelo Mediterrâneo e Mar Negro.
2. Define Pólis.
Pólis era uma comunidade de homens livres, com leis e órgãos de governo próprios.
3. Indica as partes constituintes de uma cidade-estado.
O seu território abrangia três partes bem distintas:
- a acrópole - parte alta da cidade, era o centro da vida religiosa e servia de refugio às populações em caso de necessidade.
- a zona urbana - parte baixa da cidade, onde vivia a população e ficava a ágora ou praça pública. Na ágora localizavam-se os principais edifícios públicos e estabelecimentos comerciais.
- a zona rural - Constituída por áreas de cultivo, de pastoreio ou bosques.
4. Indica as actividades económicas praticadas pelos atenienses assim como os produtos produzidos em cada uma dessas actividades.
- agricultura - trigo, cevada, vinho e azeite.
- pecuária - criação de gado especialmente cabras e ovelhas.
- artesanato - vasos cerâmicos, estátuas, armas e navios.
5. Justificar a afirmação: " A economia ateniense era mercantil, marítima e monetária."
A economia ateniense era mercantil porque o comércio era a principal actividade, monetária porque usavam a moeda (dracma) e marítima devido à importância das actividades marítimas.
6. Caracteriza a sociedade ateniense.
A sociedade era constituída por três grupos sociais bem distintos:
- os cidadãos - homens livres, com mais de 18 anos, filhos de pai e mãe atenienses. Possuíam terras, tinham direitos políticos e constituíam uma minoria da população.
- os metecos - estrangeiros que viviam na cidade-estado de Atenas. Eram homens livres, mas sem direitos políticos, estavam sujeitos ao serviço militar e pagamento de impostos. Dedicavam-se ao comércio e ao artesanato.
- os escravos - homens não livres, ocupados de tarefas variadas. Eram prisioneiros de guerra ou pessoas raptadas pelos piratas. . Constituíam 1/3 da população.
7. Explica a seguinte afirmação: " A sociedade ateniense era esclavagista e governada por uma minoria."
A sociedade ateniense era esclavagista porque utilizava a mão-de-obra escrava que assegurava o trabalho indispensável à cidade e era governada por uma minoria porque apenas os cidadãos participavam na vida política da cidade. As mulheres , os metecos e os escravos estavam proibidos)
8. Identifica os regimes políticos que existiram em Atenas até ao século V a.C..
Atenas, como as demais cidades gregas, foi ao longo dos tempos governada por reis (monarquia), nobreza ( oligarquia) e por tiranos (tirania). No século V a.C., estabeleceu-se em Atenas o Regime democrático.
9. Refere os órgãos de governo da Pólis de Atenas no século V a.C. e as suas funções.
- Assembleia do povo ou Eclésia, constituída por todos os cidadãos, aprovava as leis, decidia da paz ou da guerra, elegia as magistraturas e votava o ostracismo.
- Bulé , concelho de 500 membros sorteados entre as tribos, elaborava as leis a aprovar pela Eclésia.
- Helieu, tribunal composto por 6000 cidadãos, que julgava os casos de não cumprimento das leis da cidade.
10. Explica porque razão a Democracia ateniense é considerada uma democracia directa.
A democracia ateniense é directa, pois todos os cidadãos deviam participar nela, ficando mal vistos se não o fizessem. Votava-se de braço no ar, a menos que os cidadãos exigissem voto secreto.
11. Distingue democracia directa de democracia indirecta.
Democracia directa - Regime político em que os cidadãos exercem directamente o seu direito de participar no governo da cidade , votando, escolhendo e participando o exercício de todos os cargos políticos.
Democracia indirecta- Regime político em que os cidadãos delegam o seu poder em representantes que tomam todas as decisões.
12. Enuncia as limitações /imperfeições da democracia ateniense.
Apesar de todo o cuidado posto na igualdade de cidadãos a democracia ateniense era imperfeita.
- 1/3 da população era constituída por escravos. A existência de escravos não está de acordo com a igualdade, principio básico da democracia.
- muitos habitantes da cidade eram considerados estrangeiros - metecos - mesmo que tivessem nascido em Atenas.
- às mulheres não eram reconhecidos quaisquer direitos.
- Apenas um pequeno conjunto de homens, filhos de pai e mãe atenienses, eram considerados cidadãos e podiam participar no governo.
de livros proibidos que não podiam ser impressos, vendidos ou mesmo lidos; a Inquisição, um tribunal religioso, mas sujeito à vontade régia, que investigava a vida daqueles que eram suspeitos de actos contra a fé católica.
mente acusados pela Inquisição, introduzida por D. João III em 1536, de continuarem a praticar rituais judaicos. Assim, milhares de cristãos novos foram presos, torturados e muitos deles condenados à fogueira em autos-de-fé.
Em 1513, o Papa Leão X ordenou uma nova concessão de indulgências ( perdão pelas penas devidas pelos pecados) aos fiéis que contribuíssem para a conclusão da Basílica de São Pedro, em Roma. Martinho Lutero, um monge alemão que considerava esta prática como um simples negócio que nada tinha a ver com a missão espiritual da Igreja, exprimiu publicamente o seu desacordo em relação às indulgências num documento ( As Noventa e Cinco Teses contra as Indulgências) que afixou a 31 de Outubro de 1517, na porta da Catedral de Vitemberga (Alemanha). Naquele documento, Lutero recusava ao a capacidade de perdoar os pecados, declarando que tal poder pertencia exclusivamente a Deus. 
